饶州(波阳)史氏源流考


饶州史氏,俗称波阳史氏,为南宋中后期自四明分支迁入赣鄱的重要史氏支派,世属溧阳侯大宗谱系,主要聚居古饶州府鄱阳、余干属地,后世枝蔓繁衍,散及赣东北、周边各省,是江右史氏核心支脉之一。古饶州府以鄱阳(谱载波阳) 为府治,余干为府辖属县,二者同属饶州地域体系但属地有别,后世谱牒传抄、记载取舍不同,遂形成本支迁徙源流的双重记载,历来存有考据争议。

 

一、支派迁徙两说并存

 

本支溯源记载,传世文献分为支谱远祖说与大宗实录说,两说均有据可依,暂无铁证定谳,故依规并存、据实辨析。

 

一说:史弥春避祸迁饶,为本支远祖

 

据《四明分支稿》《彪右作赠君行述》记载,四明史氏弥字辈先祖史弥春,因与同宗显贵政见相悖,为避祸远遁江右,落籍古饶州属地,后世尊为波阳支远祖。

 

结合四明史氏家族史实,南宋中后期弥字辈族人多因权势纷争、政见分歧避祸外迁、隐世隐居,诸多支祖远离四明故里、散落各地,为家族普遍现象。史弥春避祸迁居饶州的记载,贴合当时四明史氏的家族生存背景,具备充足的历史情理支撑。按此谱系脉络,史弥春初迁饶州鄱阳,奠定本支根基;其后裔清甫,再自鄱阳转迁饶州余干县棠棣桥,落地开枝,逐步形成余干聚居支点。

 

二说:清甫为迁饶实际始迁祖

 

据溧阳侯大宗谱及明嘉靖名贤史桂芳谱跋实录记载,溧阳侯第四十世清甫,于南宋末年自四明直接迁徙至饶州余干县棠棣桥,为有史可征、世系清晰的迁饶始祖。

 

清甫定居余干棠棣桥后,其子可甦(又名可苏,原名文德)承续祖业,自余干棠棣桥迁居饶州府治鄱阳,正式开拓鄱阳支脉,设堂号更生堂。可甦淡泊仕途、潜心医术,仁济乡里,为鄱阳史氏落地兴盛奠定根基。

 

明代嘉靖四十年(1561),本支名贤史桂芳亲赴江苏溧阳祖庭溯源归宗,核验大宗谱系,考证本支源流,确认清甫以下昭穆不紊、世系明晰,其考证结论载入族谱与地方史志,成为后世认祖归宗的核心依据。史桂芳所记清甫墓坐落于鄱阳东湖,相传自余干迁葬,亦印证“先居余干、后盛鄱阳”的迁徙轨迹。

 

二、地域分支与繁衍概况

 

古饶州史氏形成余干棠棣桥始发、鄱阳兴盛的二元发展格局。余干棠棣桥为南宋迁入初期的核心聚居地,是本支扎根江右的第一落脚点;鄱阳作为饶州府治,凭借区位优势,成为后世支派繁衍、向外分迁的核心枢纽。

 

值得辨析的是,江西余干史氏并非单一支派,另有唐末自湖南澧阳迁入的古老支脉,与南宋四明迁入的清甫支系源流迥异、宗支有别,后世考据需严格区分,不可混为一谈。

 

历经宋元明清历代繁衍,饶州史氏人丁兴盛、文脉绵延,宋代已涌现进士名流,明代有史桂芳等理学名臣,支派声望卓著。族人依托鄱阳水陆要道,不断向外分迁,广泛散布江西各地及周边省份,成为江右地区规模较大、传承有序的史氏望族。

 

三、世次考据存疑说明

 

溧阳大宗谱将清甫定为溧阳侯第四十世,该世次排序依托四明支系传递的世链核定。但因四明本地弥字辈至清甫之间的中间世次、房分传承原始文献残缺,未获四明旧谱直接核验佐证,故此四十世仅为谱传世次记载,并非定论。

 

溯源层面亦可佐证:史桂芳当年仅赴溧阳大宗核对总世次,溧阳谱为天下史氏总根谱系,仅记载外迁人物与总世次,不存四明内部房分细节,无法考证弥字辈内部传承、史弥春生平脉络等核心问题。因此,史弥春是否亲迁饶州、是否为清甫直系先祖,暂无大宗文献佐证,仅存支谱记载与历史情理支撑。

 

结语

 

饶州(波阳)史氏根出四明,扎根赣鄱八百余年,支派清晰、文脉绵长。源流考据秉持两说并存、宁缺毋断的原则:以清甫、可甦为可征可考的实际开基先祖,世系确凿、传承有序;以史弥春为支谱所载远祖,贴合时代背景、情理充足,待后世四明旧谱、墓志文献出土,再行补证定论。

           ———史友金